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《周易》对现代管理的启示

2021-06-15   作者:管理员

《易经》是中国的”圣经”, 是中华文化的元典,也是中国管理哲学的宝典。 《周易》智慧对当代管理将提供有益的启示,经过数年的探索,笔者发现《周易》 管理不仅是一种不同于西方管理的管理方式,更是一种不同于西方管理的思维方式、行为方式乃至生活方式。《周易》管理的实质可归结为一种对当代社会具有重大 意义的人性管理、心智管理。笔者将《周易》的管理哲学概括为”五字系统”:”一二五八零”。
 

“一”:太极管理

太极象征最高主管,更代表企业的基本理念、企业的价值观,也就是企业的文化。企业文化是以价值系统(价值取向.价值信仰)为 核心的企业精神、共同愿景,思维方式和行为方式。企业文化是一种力量,它贯穿于企业发展的战略、人力资源整合,企业管理、产品营销等各个环节。企业文化是 太极,太极是最高的,也是每一个人都应该信奉的。所以说企业的文化并不是写在纸上的。挂在墙上的,而是刻在每一个员工心里的。文化是一个动态的过程,是使 得全体员工逐步认同的 过程。只有这样太极的力量、文化的力量才能彰显出来。怎样建设企业文化?找到企业的太极?怎样将企业的价值观内化为全体员工的自觉意识?通过给一些企业做企业文化咨询,笔者摸索出五层面实践方法和”修心开智”训练方法。收到良好效果。
 

“二”:阴阳管理

  “二”代 表企业管理的两大法则,即阳性管理法则和阴性管理法则。这两大管理法则实际上就是《周易》乾坤二卦的精神。乾卦自强不息、刚健坚毅、忧患意识、与时俱进。 仁爱义利、诚信忠心的精神;坤卦厚德载物。柔顺忍让、谨慎含蓄,兼容并包、自然无为、顺势而行的精神,正是管理阳性和阴性管理的法则。阴阳还象征上下级,“二”的管理艺术贵在“应”。应,指阴阳对应,呼应.感应。阴阳相感应亦是管理原则之一,管理者与被管理者只有相互感应,上下一心,才可万物化生,百业兴旺。阴阳的基本理念就是”和”,”和”包括和合、中和、保和,调和,最终到达太和。和合、中和、保和、调和是方法,途径,太和是终极目的。
 

“五”:五行管理

五行象征五种能力:核心竞争力、驾驭变化力、学习创新力、价值提升力、资源整合力。也象征一个成熟企业的五种功能布局。还象征人的五种人格属性。在企业管理的运用中有着广泛的前景。笔者经过长期摸索,归纳出一套五行识人用人系统,在企业管理中颇受欢迎。”五”的平衡艺术贵在”中”。中,指中位,中道。 管理者管理企业、管理下属均要遵循中道,不可有私心杂念,不可有所偏颇。一个组织象个大家庭一样充满和气,使管理者与被管理者都称心如意。这种中道管理(或 称”中庸管理”)在西方叫品质管理圈。它既不同于以人事为中心的管理,也不同于以生产为中心的管理。中道管理符合乾卦的“安人”理念。
 

“八”:八卦管理

八卦象征八种状态,八卦的组合构成六十四卦,六十四卦分为三百八十四爻。分别表示六十四种大时位和三百八十四种小时位。《周易》认为:六十四卦的六爻, 如阳爻居阳位,阴爻居阴位为“得位”“得正”,主吉,反之则不得位,多主凶。也就是说事物发展有空间基础,如具备这个基础则往往成功,失去空间基础,则往往失败。管理上也是如此,应考虑各层次职员的位置,使他们各得其所,各尽其能。这就要求任人唯贤,让他们最大限度地发挥各自的才能。八卦的“时”的意义更加 重要。《周易》六十四卦为我们提供了一套预测时机、调整时位的方法。启发我们在人力资源管理、在选拔。培植和派任各级人才上除了各得其位外,更要注意各得其时。
 

“零”:无极管理
无极象征管理的最高境界,蕴含有无私无欲、无为而治、不战而胜、无模式管理、无边界整合等管理理念。《周易》说:”易,无思也,无为也,感而遂通天下之故。”这里说的不仅是做易、学易的方法,而且道出了事物的终极和本体,同时也暗示了管理的最高明的方法。《周易》无极的管理是一种智慧的、高明的管理。如果做到这一点,掌握《周易》大智慧,那么就能够不战而胜,无为而治,达到太和境界。
 
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